{"id":1510,"date":"2025-09-16T20:43:10","date_gmt":"2025-09-16T20:43:10","guid":{"rendered":"http:\/\/logenvisdom.dk\/?p=1510"},"modified":"2025-12-18T08:44:24","modified_gmt":"2025-12-18T08:44:24","slug":"myter-og-misforstaaelser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/2025\/09\/16\/myter-og-misforstaaelser\/","title":{"rendered":"MYTER & MISFORST\u00c5ELSER"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"Visdom\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\n \n \t \n
\n\n \n FRIMURERI<\/span>\n\n <\/div>\n\t <\/a>\n <\/div>\n \t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\n \n \t \n
\n\n \n LOGEN<\/span>\n\n <\/div>\n\t <\/a>\n <\/div>\n \t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\n \n \t \n
\n\n \n OPTAGELSE<\/span>\n\n <\/div>\n\t <\/a>\n <\/div>\n \t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\n \n \t \n
\n\n \n VELG\u00d8RENHED<\/span>\n\n <\/div>\n\t <\/a>\n <\/div>\n \t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\n \n \t \n
\n\n \n STORLOGEN<\/span>\n\n <\/div>\n\t <\/a>\n <\/div>\n \t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Myter & misforst\u00e5elser<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Frimureriet har gennem \u00e5rhundreder v\u00e6ret omg\u00e6rdet af et s\u00e6rligt sk\u00e6r af hemmelighed. Bag lukkede d\u00f8re, i bygninger uden vinduer og i ritualer, der aldrig afsl\u00f8res for udenforst\u00e5ende, har logerne holdt deres m\u00f8der. Det er derfor ikke m\u00e6rkeligt, at rygter, myter og misforst\u00e5elser har haft frit spil. For hver gang noget ikke kan ses eller forklares, \u00e5bner det plads til fantasien \u2013 og fantasien har altid v\u00e6ret rig, n\u00e5r det kommer til frimurerne.<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500 <\/strong>\u2726\u00a0\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500\u2500<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

En af de mest sejlivede myter er, at frimureriet skulle udg\u00f8re en slags hemmelig verdensregering, et netv\u00e6rk der i al stilhed styrer politik, \u00f8konomi og samfundets udvikling. Allerede i 1700-tallet begyndte kritikere at fremstille logerne som sammensv\u00e6rgelser, hvor konger, embedsm\u00e6nd og borgerskabets spidser lagde planer bag t\u00e6tte mure. Senere i historien er denne tanke blevet foldet ud i konspirationsteorier, hvor frimureriet fremstilles som en skjult magt med en skjult dagsorden. Det er en forestilling, der is\u00e6r fik n\u00e6ring, fordi mange frimurere gennem tiden har v\u00e6ret m\u00e6nd i indflydelsesrige positioner. N\u00e5r statsm\u00e6nd, officerer og k\u00f8bm\u00e6nd samledes i logerne, var det n\u00e6rliggende for udenforst\u00e5ende at antage, at m\u00f8derne handlede om politik og magt. Men det er en misforst\u00e5else. Frimureriet har altid haft strenge regler mod politiske diskussioner i logen, netop for at beskytte f\u00e6llesskabet mod splid.<\/p>\n

En anden udbredt myte er, at frimureriet er en religion \u2013 eller v\u00e6rre endnu, en rival til kirken. Den katolske kirke har gennem flere hundrede \u00e5r rettet skarp kritik mod frimurerne, og fra 1700-tallet og frem udstedte paver gentagne gange bandlysninger mod medlemmerne. Det skyldtes is\u00e6r, at frimureriet \u00e5bnede d\u00f8rene for m\u00e6nd uanset deres trosbaggrund, hvilket for kirken kunne ligne en relativisering af sandheden. Udefra blev logens ritualer og symbolsprog ogs\u00e5 let tolket som en slags gudsdyrkelse i sig selv. Derfor er mange begyndt at tro, at frimureriet enten er en religion eller et hemmeligt alternativ til kristendommen. Men frimurerne selv understreger, at deres f\u00e6llesskab ikke er en religion og ikke tilbyder nogen frelse. Det er snarere en ramme for personlig og moralsk udvikling, som medlemmerne kan udfylde med deres egen tro.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Der findes ogs\u00e5 misforst\u00e5elser knyttet til selve ritualerne. Fordi de udf\u00f8res bag lukkede d\u00f8re og holdes hemmelige, har forestillingerne om deres indhold v\u00e6ret uendelige. Nogle har ment, at der foreg\u00e5r okkulte handlinger, magiske besv\u00e6rgelser eller endda diabolske ceremonier. Andre har troet, at frimureriet skjuler hemmelig viden, der g\u00e5r tilbage til tempelridderne, faraoernes \u00c6gypten eller Salomons tempel i Jerusalem. Mange b\u00f8ger og film har dyrket netop denne myte, hvor frimurernes ritualer fremstilles som n\u00f8glen til verdens st\u00f8rste g\u00e5der. I virkeligheden er ritualerne symbolske og dramatiske fremstillinger, der er t\u00e6nkt som en indre rejse for deltageren, ikke som magiske handlinger. Men netop fordi de aldrig beskrives \u00e5bent, vil myterne forts\u00e6tte med at leve.<\/p>\n

En mere jordn\u00e6r misforst\u00e5else handler om medlemskabets fordele. Mange udenforst\u00e5ende tror, at form\u00e5let med at blive frimurer er at f\u00e5 \u00f8konomiske eller karrierem\u00e6ssige fordele \u2013 at logen fungerer som et lukket netv\u00e6rk, hvor man sikrer hinanden forretninger, stillinger og magt. Det er sandt, at logen samler folk fra forskellige professioner, og at venskaber her kan skabe kontakter. Men at reducere frimureriet til et netv\u00e6rk er at overse dets egentlige v\u00e6sen. Logen er bygget op omkring ritualer, symbolik og moral, ikke omkring forretningsaftaler. Tv\u00e6rtimod straffes det, hvis man fors\u00f8ger at misbruge f\u00e6llesskabet til personlig gevinst.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Myterne er ikke opst\u00e5et i et tomrum. Der er grunde til, at de har s\u00e5et tvivl og fascination. Frimureriets hemmeligholdelse er bevidst: ritualerne afsl\u00f8res ikke, tegn og ord er fortrolige, og logernes indre liv diskuteres ikke med udenforst\u00e5ende. For mange er det i sig selv nok til at v\u00e6kke mistanke. Den diskretion, der for frimureren er en form for indre disciplin og respekt for traditionen, kan for udenforst\u00e5ende ligne hemmelighedskr\u00e6mmeri. Og hvor der er hemmeligheder, kommer altid mistanker.<\/p>\n

Samtidig har frimureriet til alle tider haft prominente medlemmer. N\u00e5r konger, generaler, ministre og erhvervsfolk b\u00e6rer frimurerforkl\u00e6de, er det let at tro, at organisationen m\u00e5 have politiske dagsordener. Historien viser dog, at frimurerne har st\u00e5et p\u00e5 begge sider af konflikter. I den franske revolution fandtes de b\u00e5de blandt aristokrater og revolution\u00e6re. Under de store krige i Europa k\u00e6mpede frimurere mod hinanden i hver sin uniform. Det viser, at logen ikke udg\u00f8r et politisk parti eller en samlet magtblok, men netop et forum, hvor mennesker kan m\u00f8des p\u00e5 tv\u00e6rs af forskelle.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Myterne er ogs\u00e5 blevet n\u00e6ret af fjendebilleder. I det 20. \u00e5rhundrede blev frimureriet ofte fremstillet som en sammensv\u00e6rgelse af totalit\u00e6re regimer. Nazisterne brugte det som syndebuk og udr\u00e5bte frimurere til at v\u00e6re en del af en \u201cj\u00f8de-frimurerisk\u201d verdenssammensv\u00e6rgelse. I kommunistiske regimer blev logerne forbudt, fordi man mente, at deres internationale forbindelser gjorde dem til spioner eller kontrarevolution\u00e6re. Her blev myterne ikke blot til misforst\u00e5elser, men til redskaber i en m\u00e5lrettet propaganda.<\/p>\n

En anden myte, som er sejlivet, er, at frimureriet er et rent mandligt f\u00e6llesskab. Det er rigtigt, at mange af de \u00e6ldste og st\u00f8rste loger kun optager m\u00e6nd. Men siden slutningen af 1800-tallet har der eksisteret loger, der optager b\u00e5de m\u00e6nd og kvinder, og i flere lande findes selvst\u00e6ndige kvindelige storloger. At mange stadig tror, at frimureriet kun er for m\u00e6nd, skyldes, at de mest kendte ordener har fastholdt dette, men det afspejler ikke hele virkeligheden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Myterne og misforst\u00e5elserne vil sandsynligvis aldrig forsvinde. Frimureriet har fra begyndelsen insisteret p\u00e5 at bevare en vis diskretion, og s\u00e5 l\u00e6nge det g\u00f8r det, vil forestillingerne blomstre. Men netop i dette ligger m\u00e5ske ogs\u00e5 en del af dets tiltr\u00e6kning. For uden myter og hemmeligheder ville frimureriet blot v\u00e6re endnu en forening blandt mange. Myterne siger m\u00e5ske lige s\u00e5 meget om samfundets forestillingsevne som om logerne selv. De afspejler menneskers behov for at finde forklaringer, for at skabe drama og for at tro, at bag de lukkede d\u00f8re foreg\u00e5r noget st\u00f8rre, end det der reelt g\u00f8r.<\/p>\n

Det, man kan sige med sikkerhed, er, at frimureriets myter altid har v\u00e6ret et spejl. For kritikere er de et spejl for mistillid til magt og hemmelighed. For romantikere er de et spejl for l\u00e6ngslen efter skjult visdom og \u00e6ldgamle mysterier. For frimurerne selv er de m\u00e5ske et spejl, der viser, at deres f\u00e6llesskab stadig v\u00e6kker nysgerrighed og respekt. Og m\u00e5ske er det netop denne blanding af realitet og fantasi, der har gjort, at frimureriet kan overleve s\u00e5 l\u00e6nge. For i sidste ende er myterne selv blevet en del af frimureriets historie \u2013 ikke sandheden om det, men fort\u00e6llingerne, der f\u00f8lger det som en skygge.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n
\n\n \n
\n
\n \"\"<\/a>\n <\/div>\n
\n
\n \n \n

FRIMURERIETS GRADER<\/a><\/h2>\n \n \n \n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n \n
\n
\n \"\"<\/a>\n <\/div>\n
\n
\n \n \n

FRIMURERIET I DANMARK<\/a><\/h2>\n \n \n \n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n \n
\n
\n \"\"<\/a>\n <\/div>\n
\n
\n \n \n

FRIMURERIETS FILOSOFI<\/a><\/h2>\n \n \n \n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n \n
\n
\n \"\"<\/a>\n <\/div>\n
\n
\n \n \n

FRIMURERENS VELG\u00d8RENHED<\/a><\/h2>\n \n \n \n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n \n
\n
\n \"\"<\/a>\n <\/div>\n
\n
\n \n \n

BER\u00d8MTE FRIMURER<\/a><\/h2>\n \n \n \n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n \n
\n
\n \"\"<\/a>\n <\/div>\n
\n
\n \n \n

MYTER & MISFORST\u00c5ELSER<\/a><\/h2>\n \n \n \n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n \n
\n
\n \"\"<\/a>\n <\/div>\n
\n
\n \n \n

SYMBOLER & RITUALER<\/a><\/h2>\n \n \n \n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n \n
\n
\n \"\"<\/a>\n <\/div>\n
\n
\n \n \n

FRIMURERIETS HISTORIE<\/a><\/h2>\n \n \n \n \n \n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n \n \n <\/div>\n <\/div>\n \n \n\n \t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Logen Visdom<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tVing\u00e5rdsgade 9 \t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t9000 Aalborg\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tCvr.nr - 34654107\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t+ 45 28 11 42 20\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Kontakt<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tSekretariatet\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tPressehenvendelser\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tSt\u00f8tteform\u00e5l\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tForeign Relations\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\u00a9 2025 Logen Visdom Nr. 8 \u00b7 Alle rettigheder forbeholdes<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Information<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tVisdoms Mestre\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tLoger\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tPrivatlivspolitik\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tFAQ - Ofte stillede sp\u00f8rgsm\u00e5l\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tYoutube<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tInstagram<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tFacebook<\/span>\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
genveje<\/h5>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tFrimureri\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tLogen\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tOptagelse\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tVelg\u00f8renhed\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tStorlogen\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

FRIMURERI LOGEN OPTAGELSE VELG\u00d8RENHED STORLOGEN Myter & misforst\u00e5elser Frimureriet har gennem \u00e5rhundreder v\u00e6ret omg\u00e6rdet af et s\u00e6rligt sk\u00e6r af hemmelighed. Bag lukkede d\u00f8re, i bygninger uden vinduer og i ritualer, der aldrig afsl\u00f8res for udenforst\u00e5ende, har logerne holdt deres m\u00f8der. Det er derfor ikke m\u00e6rkeligt, at rygter, myter og misforst\u00e5elser har haft frit spil. For […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1518,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1510","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1510","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1510"}],"version-history":[{"count":92,"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1510\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3863,"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1510\/revisions\/3863"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1518"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/logenvisdom.dk\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}